浄土真宗の焼香の作法｜回数・本願寺派と大谷派の違いを解説
浄土真宗の葬儀や法要に参列する際、他宗派との作法の違いに戸惑う方は少なくありません。急な訃報や法事の直前に、正しい焼香の作法を素早く確認したいという方も多いでしょう。浄土真宗の焼香では、お香を額に掲げる「押しいただく」動作は行わず、回数も宗派によって1回または2回と定められています。
浄土真宗の焼香は「押しいただかない」― 作法の根拠と意味
押しいただかない作法も、宗派による回数の違いも、浄土真宗の教えの受けとめ方から来ています。根拠を押さえておくと、場面が変わっても迷いません。
焼香は何のために行うのか（浄土真宗の受けとめ方）
浄土真宗における焼香は、お香の清らかな香りで心身を整え、阿弥陀仏への深い感謝を表すために行われます。故人の往生を祈るためのお勤めとして行うものではありません。浄土真宗では、亡くなられた方は阿弥陀仏の導きによってすぐにお浄土へ往生されると考えられているためです。
なぜお香を額に押しいただかないのか
浄土真宗では、つまんだお香を額の高さまで持ち上げる「押しいただく」動作をしません。よくあるご質問｜浄土真宗本願寺派（西本願寺）によると、浄土真宗本願寺派では「お香はおしいただかない」と明記されています。つまんだお香はそのまま香炉に入れます。お香は仏さまに供えるものであり、自分の修行や功徳のために「いただく」ものではない、という受けとめ方によるものです。
あわせて、本願寺派の寺院では一般に、焼香の際に鏧（きん）や鈴（りん）を打たないとされています。鏧や鈴は、お経をとなえるときに用いるものと説明されています。
本願寺派（お西）と大谷派（お東）で異なる焼香の回数
浄土真宗の代表的な二派である本願寺派と大谷派では、焼香の回数に違いがあります。よくあるご質問｜浄土真宗本願寺派（西本願寺）に示されている通り、本願寺派（お西）での焼香の回数は1回です。
真宗大谷派（お東）については、一般にお香を2回つまんで香炉にくべる作法とされています。
場面別の焼香の手順 ― 立礼・座礼・回し焼香
焼香の手順は、式場で立って行うか、畳の上で座って行うか、香炉を回すかで変わります。いずれも押しいただかない点は共通です。
| 場面 | 行う場所 | 進み方 | 共通する点 |
|---|---|---|---|
| 立礼焼香 | 葬儀場・式場 | 立ったまま焼香台へ進む | お香は額に押しいただかない／回数は所属する派に従う／焼香を終えてから合掌・礼拝する |
| 座礼焼香 | 自宅の和室・お寺の本堂 | 立ち上がらずに座ったまま進む | 同上 |
| 回し焼香 | 参列者が多い法要・自宅の法事 | 香炉が回ってくるのを待つ | 同上 |
式場で立ったまま行う立礼焼香の手順
葬儀場で最も一般的なのが、立ったまま行う立礼（りつれい）焼香です。まず香炉の手前で立ち止まり、ご遺族と僧侶に一礼します。次に焼香台の2、3歩手前でもう一度立ち止まり、ご本尊に向けて軽く頭を下げます（一般に15度程度が目安とされます）。一礼のあとは左足から焼香台の前へ進み、お香を右手の親指・人差し指・中指の三本でつまみ、額に押しいただかずに所定の回数を香炉にくべます。合掌してお念仏をとなえ、深く礼拝したら（同じく45度程度が目安です）、前を向いたまま右足から2、3歩下がり、もう一度軽く一礼して自席へ戻ります。当寺（西栄寺）でご葬儀・法要をお勤めする際は、焼香を1回、額に押しいただかない作法でご案内しています。
焼香の場での振る舞いにも、一般に共有されている目安があります。前の方の焼香が終わるまでは少し距離を置いて待ち、順番が来てから進みます。香炉に直接手を触れたり、抹香を必要以上に多くつまんだりしないようにし、焼香を終えたら速やかに次の方へ場を譲ります。列に並んでいる間や焼香の最中の私語も控えます。
自宅やお寺の本堂で座って行う座礼焼香の手順
畳敷きの和室やお寺の本堂では、座った状態で行う座礼（ざれい）焼香が行われます。座礼では、立ち上がらずに座ったままご本尊の前へ進みます。立礼と同様にお香を押しいただかずに香炉へ入れ、合掌礼拝を行います。
香炉を順に回していく回し焼香の手順と注意点
参列者が多い法要や、スペースが限られた自宅での法事では、香炉を隣の人へ順に回していく回し焼香が行われますので、香炉が回ってきたらご自身の膝の前に置き、隣の方へ軽く会釈をしてから、押しいただかずに焼香を行います。なお、お線香を用いる場合の作法や、寝かせて供える理由については、浄土真宗の線香の作法について解説した記事で詳しく紹介しています。
焼香のときの数珠（念珠）の持ち方と合掌・お念仏
焼香の所作と同じくらい迷いやすいのが、念珠を持つ手と合掌のタイミングです。浄土真宗では念珠の扱いにも決まった形があります。
念珠は房を下にたらし、左手で持つ
当寺（西栄寺）の法要では、念珠は房を下にたらして左手で持つようご案内しています。合掌の際には、念珠を両手にかけ、親指で軽く上から押さえるようにして手を合わせます。このとき、珠をこすり合わせて音を立てたり、手のひらの中で握りしめたりはしません。
一連の念珠と二連の念珠で異なる持ち方
念珠には、一連の略式念珠と、浄土真宗で用いられる二連の本式念珠があります。一連の場合は左手に通して房を下に垂らします。二連の本式念珠は、親玉（大きな珠）を親指の付け根に置き、手の甲から房が垂れるように持ちますが、細かな持ち方は宗派やお寺によって異なりますので、迷ったときはお寺に尋ねてください。
合掌・礼拝の仕方とお念仏の唱え方
合掌の際は、胸の前で両手のひらを合わせ、指を伸ばして約45度の角度に保ちます。お香を香炉に入れた後、合掌した状態で「南無阿弥陀仏（なもあみだぶつ）」とお念仏を声に出して唱え、頭を下げて礼拝します。お香をつまむ前に合掌するのではなく、焼香をすべて終えた後に合掌・礼拝を行うのが正しい手順です。焼香台の手前で立ち止まって一礼するときも、合掌はせず頭を下げるだけにします。
立場によって変わる焼香の順番と一礼のタイミング
ご自身が何番目に焼香するのか、どこで頭を下げるのかは、喪主か親族か一般参列者かで変わります。孫や代理での参列も含めて確認します。
喪主・遺族・親族・一般参列者で変わる焼香の順番
葬儀における焼香は、故人様との血縁関係が深い順番に行うのが通例です。最初に喪主が焼香を行い、続いて遺族、親族、そして一般参列者の順に進みます。焼香が始まる場面は式の進行によって決まりますので、ご自身の順番は僧侶や係の方の案内に従って進みます。なお、葬儀の参列マナーや、服装・香典の準備などについては、別の記事で詳しく解説しています。
孫や子ども、夫婦で参列するとき、代理で参列するときの焼香
孫や子どもが参列する場合は、親族の順番の中でそれぞれ焼香を行います。夫婦で参列する場合は、続けて焼香を行います。席次や順番の考え方は地域やご家庭によって異なります。仕事などで代理として参列する場合は、受付で記帳した本人の名前が呼ばれたタイミングで、代理として焼香を行います。
遺族への一礼はどの場面で必要か
一般参列者が遺族へ一礼するのは、焼香台へ進む前と、焼香を終えて自席へ戻る前の2回です。進む前はご遺族と僧侶に向けて、焼香を終えて2、3歩下がったところでもう一度ご遺族に向けて、それぞれ軽く頭を下げます。この2回とは別に、焼香台の手前ではご本尊に向けて頭を下げます。遺族側は着席したまま、参列者からの一礼に軽く頭を下げて返します。
他宗派の葬儀に参列するとき・作法を間違えたとき
参列する葬儀が浄土真宗とは限りません。宗派が分からないとき、作法を間違えたときの受けとめ方をまとめます。
宗派が分からないときはどう焼香すればよいか
参列する葬儀の宗派が分からない場合は、周囲の参列者の動きに合わせるか、ご自身の宗派の作法で行っても問題ありません。浄土宗と浄土真宗の違いや、それぞれの作法の比較については、別の記事で詳しく解説しています。
回数を間違えた・押しいただいてしまったときの受けとめ方
浄土真宗の葬儀で、他宗派の習慣からお香を額に押しいただいてしまったり、回数を間違えたりしても、マナー違反にはあたりません。作法の細かな形に囚われすぎる必要はなく、間違えてしまった場合も慌てずに、静かに合掌礼拝を終えましょう。
浄土真宗の焼香に関するよくある質問（FAQ）
参列前によく尋ねられる質問を、個別に取り上げます。
浄土真宗の焼香のマナーは？
浄土真宗の焼香マナーは、お香を額に押しいただかないことと、宗派ごとの決められた回数を守ることです。本願寺派（お西）は1回、真宗大谷派（お東）は2回行います。数珠を左手に持ち、お香をつまんだらそのまま香炉に入れます。
浄土真宗では何回焼香しますか？
浄土真宗本願寺派（お西）では1回、真宗大谷派（お東）では2回と定められています。ご自身の所属する宗派、または参列する葬儀の宗派に合わせて行いますが、間違えても失礼にはあたりません。
浄土真宗のお焼香の意味は？
浄土真宗における焼香は、お香の香りで心身を整え、阿弥陀仏への深い感謝を表すために行われるものであり、ご自身の心を落ち着かせ、仏さまを敬うためのお勤めであって、故人の往生を祈る意味はありません。
お焼香をするとき、遺族は一礼しますか？
参列者は焼香の前後に遺族へ一礼しますので、遺族側は着席したまま、その礼に対して軽く頭を下げて一礼を返します。
自分が遺族の場合、お焼香は誰に向けますか？
自分が遺族として焼香を行う場合も、一般参列者と同様にご本尊（阿弥陀如来）に向けて行います。焼香は仏さま（ご本尊）に対して行うお勤めですので、ご自身の立場によって向ける先が変わることはありません。
お焼香の回数を間違えたら失礼になりますか？
焼香の回数を間違えても、失礼にはあたりません。慌てずにそのまま合掌礼拝を執り行いましょう。
自分の宗派で焼香をしてもよいですか？
浄土真宗の葬儀に他宗派の人が参列する際、ご自身の宗派の作法で焼香を行っても全く問題ありません。
まとめ
浄土真宗の焼香は、お香を額に押しいただかないこと、そして本願寺派（お西）は1回、大谷派（お東）は2回という回数の違いが大きな特徴です。浄土真宗では、焼香は阿弥陀仏への感謝を表すお勤めと受けとめられています。
立って行うか座って行うか、香炉が回ってくるかで進み方は変わりますが、押しいただかない点はどの場面でも共通です。回数や順番を間違えても失礼にはあたりませんので、慌てずにそのまま合掌・礼拝を終えてください。
仏壇にお供えする浄土真宗の仏花の作法や、お悔やみの際に用いる浄土真宗のお悔やみの言葉についても、それぞれの解説記事を参考にしてください。
作法に迷われたときは、その場でお尋ねいただいて構いません。大阪・堺・尼崎などに拠点を置く西栄寺では、ご葬儀や法要の際に焼香と念珠の作法をご案内しています。
